زمان: تیر 1364/ شوال 1405

مکان: تهران، جماران

[ بسم الله الرحمن الرحیم. رهبر عزیز و بزرگوار خوبمان، سلام

ان شاء الله حال شما خوب باشد که اگر حال شما خوب باشد و سر حال باشید، ما هم خوشحال خواهیم بود. دو سال است که بنیاد شهید  برای ما فرزندان شهدا، اسرا و مفقودین اردوی سراسری می گذارد و  در اردوی هر ساله آرزوی دیدار با شما را داریم؛ اما نتوانسته ایم .

امسال که برای سومین بار برای اردو می رویم از شما که به جای پدرمان هستید ، می خواهیم که برای ما پیامی بدهید  و ما را چند نصیحت بکنی که ما پس از پدرمان چه کارهایی باید انجام بدهیم و در جامعه چه کنیم؟

خدا حافظ شما . ان شاء الله بتوانیم روزی با شما دیدن کنیم .

خدایا ، خدایا، تا انقلاب مهدی خمینی را نگهدار.

یک فرزند شهید که از جانب همه شرکت کنندگان این آرزو را دارد.]

بسمه تعالی

فرزند بسیار عزیزم

نامه محبت آمیز شما ، که از جانب خود و دیگر فرزندان عزیز شهدا، مفقودین ، اسرا و جانبازان بود ، موجب خرسندی شد. امید است شما عزیزان خردسال که یادگار فداکاران در راه خداوند تعالی و اسلام عزیز هستید، چون پدران بزرگوار خویش خود را برای دفاع از اسلام بزرگ و میهن عزیز مهیا سازید؛ و با فرا گرفتن علم و ادب و کوشش در راه به دست آوردن کمال انسانی و اخلاق اسلامی برای اسلام عزیز و کشور خودتان فرزندان شایسته ای باشید.

شما با از دست دادن عزیزان خود، فرزندان اسلام و پیامبر عظیم الشأن هستید.

ان شاء الله تعالی در پناه خداوند عالم موفق شوید با کسان خود، خصوصاً مادران داغدیده ، به خوبی رفتار نمایید . از خداوند منان سلامت برای شما، و رحمت برای شهیدان، سلامت و رهایی برای اسرا و مفقودین شما خواستارم. والسلام علیکم.

                                                                                                         شوال 1405

                                                                                             روح الله الموسوی الخمینی

   حضرت فاطمه زهرا ^{سلام الله علیها} سرور زنان عالم، از پدر بزرگوارشان حضرتمحمد ^{«صلی الله علیه و آله و سلم»} پرسید: پدرم! سزای مردان و زنانی که خود را سبک شمارند چیست؟

فرمود: فاطمه! هر مرد و زنی نماز خود را سبک بشماردخداوند او را به پانزده خصلت دچار می کند؛ شش خصلت در دنیا وسه خصلت هنگام مرگ و سه خصلت در قبر و سه خصلت در قیامت هنگامی که از قبر خارج می شود.

اما خصلت هایی که در دنیا به او می رسد: خداوند عمرش را بی برکت می کند و برکت را از روزیش بر می دارد و سیمای شایستگان را از چهره اش محو می کند و در برابر کارهایش پاداشی به او نمی دهد و دعایش را به آسمان بالا نمی برد و ششم اینکه از دعای شایستگان بهره ای ندارد.

اما خصلت هایی که هنگام مرگ به او می رسد: با خواری می میرد، دیگر آنکه گرسنه جان می سپارد و سوم آنکه با حال تشنگی از دنیا می رود بگونه ای که اگر تمام نهرهای دنیا را به او بخورانند سیراب نمی شود.

اما خصلت هایی که در قبر به او می رسد: اول آنکه خداوند فرشته ای بر او می گمارد که پیوسته او را در قبرش آشفته می نماید، دیگر آنکه قبر را بر او تنگ می گرداند، و سوم آنکه قبرش تاریک می گردد.

اما خصلت هایی که روز قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر به او می رسد: نخست آنکه خداوند فرشته ای می گمارد که او را در برابر چشم مردم به صورت روی زمین می کشد. دوم آنکه حساب او را سخت می گیرند و سوم آنکه خداوند به او نظر نمی کند و او را پاک نمی سازد و عذابی دردناک خواهد داشت.

 آموزگاری تصمیم گرفت که از دانش آموزان کلاسش به شیوه جالبی قدردانی کند. او دانش آموزان را یکی یکی به جلوی کلاس می آورد و چگونگی اثر گذاری آنها را بر خودش بازگو می کرد.

آن گاه به سینه هر یک از آنان روبانی آبی رنگ می زد که روی آن با حروف طلایی نوشته شده بود: “من آدم تاثیر گذاری هستم.”

سپس آموزگار تصمیم گرفت که پروژه ای برای کلاس تعین کند تا ببیند این کار از لحاظ پذیرش اجتماعی چه اثری خواهد گذاشت.

آموزگار به هر دانش آموز سه روبان آبی اضافه داد و از آنها خواست که در بیرون از مدرسه همین مراسم قدر دانی را گسترش دهند و نتایج کار را دنبال کنند و ببینند چه کسی از چه کسی قدردانی کرده است و پس از یک هفته گزارش کارشان را به کلاس ارائه دهند.

یکی از بچه ها به سراغ یکی از مدیران جوان شرکتی که در نزدیکی مدرسه بود رفت و از او برای آن که در برنامه ریزی شغلی به وی راهنمایی و کمک کرده بود، قدردانی کرد و یکی از روبان های آبی را به پیراهنش زد؛ و دو روبان دیگر را به او داد و گفت: ما در حال اجرای یک پروژه هستیم و از شما خواهش می کنم از اتاقتان بیرون بروید، کسی را پیدا کنید و از او با نصب روبان آبی به سینه اش قدردانی کنید.

مدیر جوان چند ساعت بعد به دفتر رئیس خود- که به بد رفتاری با کارمندان زیر دست شهرت داشت- رفت و به او گفت که صمیمانه او را به سبب نبوغ کاری اش تحسین می کند.

نخست، رئیس خیلی متعجب شد؛ آن گاه مدیر جوان از او اجازه گرفت که اگر روبان آبی را می پذیرد، به او اجازه دهد تا آن را بر روی سینه اش بچسباند.

رئیس گفت: البته که می پذیرم. مدیر جوان یکی از روبان های آبی را روی یقه کت رئیسش، درست بالای قلب او، چسباند و سپس آخرین روبان را به او داد. مدیر جوان به رئیسش گفت: لطفاً این روبان اضافی را بگیرید و به همین ترتیب از فرد دیگری قدردانی کنید. مدیر جوان به رئیسش گفت: پسر جوانی که این روبان آبی را به من داد، گفت در حال اجرای یک پروژه درسی است و آنها می خواهند این مراسم روبان زنی را گسترش دهند و ببینند چه اثری بر مردم می گذارند.

آن شب، رئیس شرکت، به خانه آمد و در کنار پسر 14 ساله اش نشست و به او گفت: امروز یک اتفاق باور نکردنی برای من افتاد. من در دفترم بودم که یکی از کارمندانم وارد شد و به من گفت که مرا تحسین می کند و به خاطر نبوغ کاری ام، روبانی آبی رنگ به من داد. می توانی تصور کنی؟ او فکر می کند که من یک نابغه هستم! او پس  آن روبان آبی را به سینه ام چسباند که روی آن نوشته شده بود: ” من آدم تاثیر گذاری هستم ” . پس ادامه داد: او به من یک روبان اضافی هم داد و از من خواست با آن از فرد دیگری قدر دانی کنم. هنگامی که داشتم به سمت خانه می آمدم، به این فکر می کردم که این روبان را به چه کسی بدهم و به فکر تو افتادم. من می خواهم از تو قدردانی کنم.

مشغله کاری من بسیار زیاد است و وقتی شب ها به خانه می آیم، توجه زیادی به تو نمی کنم. من برای نمره های درسی که زیاد خوب نیستند و به سبب اتاق خوابت که همیشه نامرتب و کثیف است، سر تو فریاد می کشم. اما امشب، می خواهم کنارت بنشینم و به تو بگویم که چقدر برایم عزیزی و می خواهم بدانی که تو بر زندگی من تاثیر گذار بوده ای. تو در کنار مادرت، مهم ترین افراد در زندگی من هستید. تو فرزند خیلی خوبی هستی و من دوستت دارم.

آن گاه روبان آبی را به پسرش داد. پسر که کاملا شگفت زده شده بود، به گریه افتاد و نمی توانست جلوی گریه اش را بگیرد. تمام بدنش می لرزید. او به پدرش نگاه کرد و با صدای لرزان گفت: ” پدر، امشب قبل از این که به خانه بیایی، من در اتاقم نشسته بودم و نامه ای برای تو و مامان نوشتم و برایتان توضیح دادم که چرا به زندگی ام خاتمه دادم و از شما خواستم مرا ببخشید.” من می خواستم امشب پس از آن که شما خوابیدید،خودکشی کنم. من اصلا فکر نمی کردم که وجودم برایتان اهمیتی داشته باشد. نامه ام بالا در اتاقم است. پدرش از پله ها بالا رفت و نامه پرسوز و گداز پسرش را پیدا کرد. فردا که رئیس به اداره آمد، آدم دیگری شده بود. او دیگر سر کارمندان غر نمی زد و طوری رفتار می کرد که همه کارمندان بفهمند چقدر برا او تاثیر گذاشته اند. مدیر جوان به بسیاری از نوجوانان دیگر در برنامه ریزی شغلی کمک کرد… یکی از آنها پسر رئیسش بود و همیشه به آنها می گفت که آنها در زندگی او تاثیرگذار بوده اند. همچنین امروز از کسانی که بر زندگی شما تاثیر گذاشته اند، قدر دانی کنید.

       من این روبان آبی را همراه با این روایت به شما تقدیم کردم.

 آنچه می خوانید، سلسله نکاتی است که با آیات الهی عجین                                                 گشته، هر کدام به صورت موجز به موضوعات مورد نیاز شما می پردازد.

هر مطلب شامل چند نکته جالب، کاربردی و مهم است.

           12نکته _درباره قصه های قرآنی

1_ بنا به تحقیق، 208 قطعه داستانی در قرآن مجید آمده است که     برخی ادامه برخی دیگر می باشند و بعضی از آن ها نیز کامل و مستقل می باشند.

2_ 63 سوره از 114 سوره قرآن کریم، حاوی قصه و حکایتی است و این یعنی آن که بیش از نیمی از سوره های قرآن، با هنر قصه پردازی به انتقال پیام خود پرداخته اند.

3_ بیشترین قصه های قرآنی ابتدا در سوره اعراف و پس از آن بقره می باشند و سوره آل عمران در رتبه سوم قرار دارد.

4_ بیشترین داستان های قرآنی درباره حضرت موسی و قوم بنی اسرائیل و فرعونیان است. پس از آن، بالاترین آمار متعلق به داستان های حضرت ابراهیم(ع) و داستان های حضرت عیسی(ع) است.

5_ هیچ یک از داستان های قرآنی براساس خیال پردازی یا شخصیت های فرضی نیست و همه قصه های قرآن واقعیت داشته اند و در واقع، روایتی الهی از یک رویداد حقیقی می باشند.

6_ گروهی از داستان های قرآن با استفهام تقدیری آغاز می شوند. این نوع استفهام، یکی از صنایع ادبی در فن داستان نویسی است که مخاطب را تشویق می کند تا قصه را پی گیری نماید؛           (طه/9 و ص/20). در این روش معمولا داستان با این مقدمه آغاز می شود: “آیا این خبر را شنیده اید که…” .

7_ گروهی از داستان های قرآنی با روش نوین (چکیده نویسی) آغاز می شود؛ یعنی قبل از شروع متن اصلی داستان، در جملات کوتاهی چکیده و هدف اصلی داستان می آید و پس از ایجاد آمادگی ذهنی، به اصل مطلب پرداخته می شود. به عنوان نمونه، به آیات 10 تا 20 سوره اعراف_ داستان آفرینش _ مراجعه نمایید.

8_ گاهی از همین روش به صورت معکوس استفاده شده است؛ یعنی از ابتدا داستان اصلی آورده شده، پس به بیان خلاصه و چکیده پرداخته شده است تا در جمع بندی به خواننده کمک نماید؛ (آل عمران/59)

9_ شیوه قرآن در بیان قصه های عاشقانه بسیار لطیف و عبرت انگیز است. در قرآن کریم سعی شده است تا با مسائل عشقی به صورت سمبلیک و اشاره وار برخورد شود و از ارائه جزئیات یا به زبان آوردن صریح و زننده، خودداری شود، با خواندن داستان یوسف و زلیخا، این نکته را در خواهید یافت.

10_ یک نکته جالب در داستان های قرآنی، شکسته شدن حصار زمان است. گاهی حتی یک داستان در دل داستان دیگر آورده می شود؛ در حالی که در زمان های مختلف رخ داده اند این خصوصیت قرآن، باعث می شود تا انسان با دقت و موشکافی، سعی در چیدن صحیح قطعات این داستان ها نماید و تمرکز بیشتری پیدا کند.

11_ نکته زیبای دیگر آن که در قصه های قرآنی، جایگاه خاص زنان و نقش تعین کننده و محوری آنان در اغلب داستان های قرآنی است؛ (تحریم 10 تا 11). زنان در داستان های قرآنی، به وضوح معرفی می شوند و شخصیتی مستقل دارند.

12_ قرآن در جاهایی که می خواهد عمومی ارائه کند و یا اندرزی فراگیر در داستان های خود مطرح کند، از کلمات عامی مانند مردی از خاندان فرعون (مو^ءمن/28) یا زن لوط و زن نوح (تحریم/ 10) استفاده می کند.

          منت خدای را عزّ و جلّ که طاعتش موجب قربتست و بشکر اندرش مزید نعمت هر نفسی¹ که      فرو می رود ممدّ حیاتست و چون بر می آید مفرح ذات پس در هر نفسی دو نعمت موجودست و بر هر نعمتی شکری واجب

                از دست و زبان که بر آید                    کز عهده شکرش بدرآید

اِعملوا آلَ داودَ شکراً وَ قلیلُ من عبادیَ الشکور

               بنده همان به که ز تقصیر خویش         عذر بدرگاه خدای آورد

               ورنه سزاوار خداوندیش                      کس نتواند که بجای آورد

باران رحمت بی حسابش همه را رسیده و خوان نعمت بی دریغش همه جا کشیده پرده ناموس بندگان بگناه فاحش ندرد و وظیفه روزی بخطای منکر نبرد

              ای کریمی که از خزانه غیب               گبر و ترسا وظیفه خور داری

             دوستان را کجا کنی محروم                تو که با دشمن این نظر داری

فراش باد صبا را گفته تا فرش زمرّدی²  بگسترد و دایه ابر بهاری را فرموده تا بنات نبات در مهد زمین بپرورد درختان را بخلعت نوروزی قبای سبز ورق در بر گرفته و اطفال شاخ را به قدوم موسم ربیع³  کلاه شکوفه بر سر نهاده عصاره نالی به قدرت او شهد فایق شده و تخم خرمایی نخل باسق گشته⁴

         ابر و باد و مه خورشید و فلک در کارند     تا تو نانی بکف آری و بغفلت نخوری

        همه از بهر تو سر گشته و فرمانبردار        شرط انصاف نباشد که تو فرمان نبری

« در زاد روزت،روحت قرین رحمت باد »

     1_ س:نفس.                                           2_ زمرّدین.                                                                3_ س:موسم نوروز،پا:موسم گل                4_ در حسن معاشرت و آداب

پیام حضرت زهرا(علیها السلام) به زنان منتظر آقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در امروز چیست؟

آیت الله طبرسی: البته پیام حضرت فاطمه زهرا(ع) فقط برای زنان نیست، برای کل مسلمین است، بلکه پیام ایشان به همه ی انسان هاست؛ که این پیام را ما می توانیم از لابه لای فرمایشات ایشان در خطبه ی فدکیه در می یابیم.

پیام اولشان حفظ و حراست و حمایت از رهبری تا پای جان است. پیام دوم ایشان توجه به مبانی و اصول اسلام است. مواظب باشیم که به این تعالیم پشت نکنیم، دهن کجی نکنیم و بدانیم که بی توجهی به تعالیم اسلام و پشت کردن به آنها زمینه ی روی کار اوردن نا اهل هاست و نتیجه ی آن هم پرداخت هزینه های سنگینی مثل اهدای قربانی های فراوان است.

در توقیعی آمده است که حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می فرماید:(( ان فی ابنة رسول الله…)). معنای این جمله چیست؟

آیت الله طبسی: در آخر کتاب «غیبت» طوسی و «کمال الدین و تمام النعمه» شیخ صدوق و جاهای دیگر این توقیع از امام زمان(عج) آمده است. توقیعات امام زمان(عج) در همان دورانغیبت صغرا که - ارتباط بین امام زمان (عج)  با مردم به وسیله وکلای خاص برقرار بود- از ناحیه ی مقدسه صادر شده است که این فراز، یکی از آن توقیعات است.

قرآن، رسول خدا(ص) را به عنوان الگو به بشریت معرفی می کند: «و لکم فی رسول الله اسوه حسنة ؛ رسول خدا(ص) برای شما الگویی نیکویی است.» در جای دیگر، پیامبر اکرم اسلام(ص) فرمود: «فاطمة روحی التی بین جنبی؛ فاطمه روح من است که بین دو پهلوی من قرار دارد.»

پس اگر ما حضرت زهرا(ع) را الگو و اسوه ی خود قرار می دهیم، در واقع روح رسول الله و جان رسول الله را الگو و اسوه ی خود قرار داده ایم؛ بنابراین وقتی هم که امام زمان (عج) می فرماید: «ان فی ابنة رسول الله الی اسوه حسنه» در حقیقت تبعیت از همان آیه ی شریفه قرآن است و الگوی او، همان رسول الله است.

                 زهرا خواهان نرجس

حضور سبز طاهره ی مقدسه، زهرای مرضیه (علیها السلام) به همراهی حضرت مریم(علیه السلام) و هزار فرشته ی بهشتی، برای افتخار بخشیدن به نرجس(علیها السلام) جلوه ای از این راز و رمز است که سخنان حضرت مریم(علیها السلام) به نرجس(علیها السلام) خاتون در عالم خواب، ذره ای از این پرتو است.حضرت مریم(علیها السلام) به دخترش فرمود: « زهرا سرور بانوان جهان و مادر همسر توست» لذا نرجس(ع) دامن زهرا(ع) را گرفته و اسلام آورد و بانوی عالم، عروسش را در آغوش گرفت.

            زهرا علیها السلام چشم انتظار دولت مهدی

تمام ظلم هایی که بر جهان هستی روا داشته شده پیامد ظلمی است که بر حضرت زهرا(علیها السلام) شده و با نقشه ی شوم سقیفه، مدار خلافت را از خانه ی او به جای دیگری انتقال دادند، بنابراین مظلومان عالم به خصوص بزرگترین مظلومه ی عالم، چشم انتظار دولت عدل فرزندش است که ظلم سنگین تاریخ پاسخ داده شود و ظهور رحمت واسعه ی الهی عزیزش، نعمتی برای ظالمان باشد.