س. در حالت تنهایی چه باید کرد؟

نهج البلاغه پاسخ می دهد:

« خدا بیامرزد کسی را که به درستی فکر کند،و پند گیرد،و آگاهی یابد،و بینا شود،پس به زودی خواهید دانست که آن چه از دنیا وجود داشت از آن چیزی نمانده،و آن چه از آخرت است جاویدان خواهد ماند. هر چیزی که به شمارش آید ،پایان پذیرد، و هر چه انتظارش را  می کشید،خواهد آمد  و  آنچه آمدنی است نزدیک باشد. خطبه 103/4

س. در حالت بیداری و تصمیم گیری چگونه باید بود؟

ج) راه نیکی را برگزینید تا هدایت شوید ، و از بدی ها دوری کنید تا به راه درست درآیید.خطبه 167/1

س. در اوقات بیکاری و فراغت چه باید کرد ؟ و چگونه ساعات زندگی را باید تقسیم کرد؟

ج) مومن باید شبانه روز خود را به سه قسمت تقسیم کند ، زمانی برای نیایش و عبادت پروردگار،و زمانی برای تأمین هزینه زندگی،و زمانی برای وا داشتن نفس به لذت هایی که حلال و زیباست.حکمت 390

س. خواب و استراحت را چگونه باید تنظیم کرد؟

ج) الف- خواب و استراحت لازم است:

« بسا روزه داری که بهره ای جز گرسنگی و تشنگی از روزه داری نبرد، و بسا شب زنده داری که از شب زنده داری چیزی جز رنج و بی خوابی به دست نیاورد؛ خوشا خواب زیرکان، و روزه گشودن آنان.»

ب- در شرایط جنگ باید از خواب عمیق پرهیز داشت:

« و چون تاریکی شب شما را پوشاند ،نیزه داران را پیرامون لشکر بگمارید ،و نخوابید مگر اندک ،چونان آب در دهان چرخاندن و بیرون ریختن. حکمت 145.

سوگند به روز وقتي نور مي گيرد وبه شب وقتي آرام مي گيرد كه من نه تو را رها كرده ام و نه با تو دشمني كرده  ام .                                                                                         (ضحي 2-1)

افسوس كه هر كس را به تو فرستادم تا به تو بگويم دوستت دارم و راهي پيش پايت بگذارم او را به سخره گرفتی.  (يس 30)

و هيچ پيامي از پيام هايم به تو نرسيد مگر از آن روي گردانيدي .                                     (انعام 4)

 و با خشم رفتي و فكر كردي هرگز بر تو قدرتي نداشته ام .                                               (انبيا 87)

 و مرا به مبارزه طلبيدي و چنان متوهم شدي كه گمان بردي خودت بر همه چيز قدرت داري .            (يونس 24)

 و اين در حالي بود كه حتي مگسي را نمي توانستي و نمي تواني بيافريني و اگر مگسي از تو چيزي بگيرد نمي تواني از او بگيري .                                                                                    (حج 73)

 پس چون  مشكلات از بالا و پايين آمدند و چشمهايت از وحشت فرو رفتند و تمام وجودت لرزيد چه لرزشي، گفتم كمك هايم در راه است و چشم دوختم ببينم كه باورم ميكني اما به من گمان بردي چه گمان هايي .        (احزاب 10) 

 تا زمين با آن فراخي بر تو ننگ آمد پس حتي از خودت هم به تنگ آمدي و يقين كردي كه هيچ پناهي جز من نداري، پس من به سوي تو باز گشتم تا تو نيز به سوي من برگردي ، كه من مهربانترينم در بازگشتن .                (توبه 118)

 وقتي  در تاريكي ها مرا به زاري خواندي كه اگر تو را برهانم با من ميماني ، تورا از اندوه رهانيدم اما باز مرا با ديگري در عشقت شريك كردي .                                                                      (انعام64-63)

 اين عادت ديرينه ات بوده است، هرگاه كه خوشحالت كردم از من روي گردانيدي و رويت را آن طرفي كردي و هر وقت سختي به تو رسيد از من نا اميد شده اي .                                                                   (اسرا 83)

 آيا من برنداشتم از دوشت باري كه مي شكست پشتت؟                                      (سوره شرح 3-2)

غير از من خدايي كه برايت خدايي كرده است؟                                                               (اعراف 59)

 پس كجا ميروي؟                                                                                                  (تكوير 26)

 پس از اين سخن ديگر به كدام سخن مي خواهي ايمان بياوري؟                                            (مرسلات50)

 چه چيز جز بخشندگي ام باعث شد تا مرا كه مي بيني خودت را بگيري؟                                   (انفطار6)

 مرا به ياد مي آوري ؟ من همانم كه بادها را مي فرستم تا ابرها را در آسمان پهن كنند و ابرها را پاره پاره به هم فشرده ميكنيم  تا قطره اي از باران از خلال آن ها بيرون آيد و به خواست من به تو اصابت كند تا تو فقط لبخند بزني، و اين در حالي بود كه پيش از فرو افتادن آن قطره باران ، نا اميدي تو را پوشانده بود.                             (روم 48)

 من همانم كه مي دانم در روز روحت چه جراحت هايي بر مي دارد، ودر شب روحت را در خواب به تمامي باز مي ستانم تا به آن آرامش دهم و روز بعد، دوباره  آن را به زندگي بر مي انگيزانم و تا مرگت كه به سويم باز گردي به اين كار ادامه می دهم .    (انعام 60)                                                                                                                                    

 من همانم كه وقتي مي ترسي به تو امنيت مي دهم.                                                            (قريش 3)

 برگرد، مطمئن برگرد، تا يه بار ديگر با هم باشيم.                                                       (فجر 29-28)  

                                          تا يك بار ديگر دوست داشتن همديگر را تجربه كنيم.                                            

مدرسه علمیه الزهرا (سلام الله علیها ) محمودآباد برگزار می کند:

هر طلبه ی این مدرسه ،به نیت سلامتی امام زمان روزانه 100 صلوات تا اربعین حسینی  می فرستد.

اگر شما هم این نیت را دارید؛ با یک صلوات ما را همراهی نمایید.

برای بیان  تاریخچه قانون اساسی در ایران،تاریخ سیاسی ایران در یک قرن را ورق می زنیم و می بینیم که در آن دوران، ایران قلمرو حکومت شاهان مستبد و خودکامه ای بوده است که از هیچگونه تعدی و ظلم نسبت به مردم دریغ نمی ورزیدند.

در دوران حاکمیت ناصرالدین شاه، مردم به رهبری روحانیت آگاه و متعهد، علیه نظام مستبدانه و وضعیت غیر عادلانه ی او قیام کردند. دلیل این حرکت و قیام علاوه بر ظلم و جور بی حد و حصر حاکمان، دادن امتیاز فراوانی به قدرت های بیگانه از آن جمله امتیاز قراردادننگین اعطای امتیاز توتون و تنباکو به شرکت خارجی انگلیسی به نام کمپانی ((تالبوت)) توسط ناصرالدین شاه بود.

مردم به رهبری روحانیت علیه این قرارداد زبان به اعتراض گشودند تا اینکه سرانجام فتوای تاریخی مرجع بزرگ تقلید، مرحوم میرزای شیرازی مبنی بر تحریم تنباکو صادر و به فسخ قرارداد ننگین مزبور منجرشد.

بعد از این زمان، مردم با اعتصابات و تحصنات خود خواستار اجرای قوانین اسلام و تاسیس عدالتخانه شدند تا اینکه دست خطی از طرف مظفرالدین شاه خطاب به صدر اعظم(عین الدوله) صادر و در آن فرمان تاسیس عدالتخانه داده شد. متعاقب آن مردم خواستار تهیه و تنظیم قانون اساسی شدند تا اینکه در تاریخ جمادی الثانی هق (1285ش) مظفر الدین شاه فرمانی صادر کرد و دستور تشکیل مجلس شورا را داد.

با تشکیل اولین مجلس شورا در ایران، تنظیم قانون اساسی به عهده ی کمیته ای از اعیان و اشراف و تحصیل کرده هایی از فرنگ باز گشته همچون :حسن پیرنیا معروف به مشیرالدوله هدایت مهدی قلی خان واگذار گردید و آنان هم قانون اساسی چند کشور ماننند:بلژیک، فرانسه، بلغارستان را برداشتند و به تقلید و اقتباس پرداختند و کمی هم صبغه ی اسلامی رنگ آمیزی کردند، لذا نخستین قانون اساسی که مشتمل بر پنجاه و یک ماده بود، دوازده روز پس از افتتاح مجلس تهیه و از سوی مشیر الدوله صدراعظم وقت به مجلس داده شد. این طرح که رنگ و بوی دولتی داشت و تهیه شده ی دربار تلقی می شد به مذاق مجلس شورا خوش نیامد و با انجام اصلاحاتی در آن، جهت تصویب از طرف مجلس به دربار فرستاده شد.

این عمل که بیانگر عدم رشد نمایندگان مردم بود و هنوز دربار را قیم و سرنوشت ساز می شناختند، موجب شد که طرح ارسالی از سوی مجلس به دلیل اصلاحات و تغییرات انجام گرفته و به تلافی عدم قبول مجلس، بی چون و چرا از طرف دربار رد شود تا اینکه کمیسیونی مرکب از پنج نفر و متشکل از نمایندگان دربار و مجلس تشکیل گردید تا اختلافات موجود را به نفع دربار و برخی دیگر را به نفع مجلس حل و بدین ترتیب اولین متن قانون اساسی ایران را به شکلی ناقص تهیه تصویب کند و مقرر گردید تا هیئتی از فلان السلطنه و فلان الدوله ها تشکیل شود و به تکمیل قانون اساسی کمر همت ببندند.

دوباره دریوزگی شروع شد و قوانین بلژیک و فرانسه و کشورهای بالکان منبع الهام بخش آنان گردید.غافل از اینکه هر کشوری که بخواهد برای خود قانون اساسی بنویسد باید از عقیده و ارزش های خاص جامعه خود الهام گیرد و بدین سان متمم قانون اساسی مشتمل بر 107اصل تهیه و تصویب گردید.

قانون اساسی و متمم آن حدود سه ربع قرن (هفتاد و دو سال از1285 الی 1358 هش) عمر کرد و در طول تاریخ حیاتش چندین بار دستخوش تجدید نظر و یا تفسیرهای هوا پرستانه ی حکام جور گردید و حتی بعضی از اصول مهم آن همچون اصل دوم متمم قانون اساسی (معروف به اصل طراز) که نظارت مجتهدان آگاه را بر مصوبات مجلس شورا مقرر نموده بود و تا زمان حضرت حجت (عج) غیر قابل تغییر بود عملا نسخ شد و بالاخره با انقلاب شکوهمند ملت مسلمان ایران به رهبری امام خمینی (قدس سره) نظام استبداد در هم پیچیده شد و قانون اساسی جدیدی که ملهم از قرآن سنت پاک رسول گرامی (صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه هدی (علیهم السلام) تولد یافت.       

                     بسم ا… الرحمن الرحیم

ستایش خدای را که ما را به دین خود هدایت نمود و اگر ما را هدایت نمی کرد ما هدایت نمی شدیم.

السلام علیک یا ثارا… ای چراغ هدایت و کشتی نجات، ای رهبر آزادگان، ای آموزگار شهادت حران ای که زنده کردی اسلام را باخونت و با خون انصار واصحاب با وفایت ای  که اسلام راتا ابد پایدار بیمه کردید.

(یاحسین دخیلم) آقا جانم وقتی که مابه جبهه می رویم به این نیت می رویم که انتقام آن سیلی که آن نامردان بر روی مادر شیعیان زده برای انتقام آن بازوی ورم کرده می رویم برای گرفتن انتقام آن سینه سوراخ شده می رویم. سخت است شنیدن این مصیبتها خدایا به ما نیرویی وتوانی عنایت کن تا بتوانیم برای یاری دینت بکار ببندیم.خدایا به توفیق اطاعت وفرمانبرداری به این رهبر وانقلاب عنایت فرما.

خدایا عملی ندارم که بخواهم به آن ببالم،جز معصیت چیزی ندارم و ا… تو کمک نمی کردی و تو یاریم نمی کردی به اینجا نمی آمدم و اگر تو ستارالعیوبی را بر می داشتی می دانم که هیچ کدام از مردم پیش من نمی آمدند، هیچ بلکه از من فرار می کردند حتی پدر و مادرم. خدایا به کرمت ومهربانیت ببخش آن گناهانیکه مانع از رسیدن بنده به تو می شود. الهی لعفو…

برروی قبرم فقط و فقط بنویسید (امام دوستت دارم والتماس دعا) که می دانم برسر قبرم می آید.

             سید احمد پلارک

       ظهر عاشورا  24/6 /1365 

شما اگر یک قطعه آهن وسط یک مشت پنبه جاسازی کرده و از کنار انواع چوب های  زیبا برش خورده و شکل یافته عبور دهی،هیچ کدام برای آن قطعه ی آهنی جاذبه ای ندارد،اما آهن ربا دارد. لقمه حلال هم در وجود انسان دقیقاً مثل آن قطعه ی آهنی است،چنین انسانی وقتی از کنار اولیای خدا عبور می کند ،جذب آن ها می شود،ولی کسانی که غیر از اولیای خدا باشند برای او هیچ جاذبه ای ندارند.

روز عاشورا چرا لشکریان یزید از کنار امام حسین (علیه السلام) می گذشتند و امام برای آن ها هیچ جاذبه ای نداشت؟ چون لقمه حلال را در درون خود نداشتند.

همین حقیقت را سید الشهدا (علیه السلام) به امام سجاد (علیه السلام) فرمود که :

«شکم هایشان مالامال از لقمه های حرام است.»

                               ویژگی میوه ای جوانان 

1.جوانان توتی   2.جوانان اناری   3.جوانان نارگیلی    4.جوانان گردویی

برای کندن توت باید درخت را تکان دهید،ولی پوست ندارد.

برای جذب جوان توتی باید ندا کنید،چون وظیفه شناس است.

2.جوان اناری

برای کندن انار باید بالای درخت روید،ولی پوست نازک دارد.

برای جذب جوانان اناری باید به دنبالش روید،چون زود کدورتش می رود.

3.جوانان نارگیلی

برای کندن نارگیل باید بالای درخت روید،ولی پوست کلفت دارد.

برای جذب جوانان نارگیلی باید به دنبالش روید با تشویق و صبوری می آید. 

4.جوانان گردویی

برای کندن گردو باید با چوب به سرش بزنید، ولی پوست تلخ و سفتی دارد.

برای جذب جوان گردویی باید به دنبالش روید،با تنبیه اخلاقی و قانونی تسلیم می شود.

((هر چهار دسته میوه ،مغزی شیرین دارند،پس هر چهار دسته جوان، قلبی سالم دارند)).